A l'initiative de Charlie Hebdo et quelques autres personnalités et organisations de sensibilité gauchiste, Ayaan Hirsi Ali, parlementaire néerlandaise, d'origine somalienne, menacée de mort dans son pays par des fanatiques musulmans, a été reçue rue d'Ulm pour une soirée de soutien. Là, elle y a été contrainte d'entendre des interventions, entre autres, de Bernard Henry-Levy et de Julia Kristeva, ce qui n'est pas très sympa pour elle.

Rama Yade, secrétaire d'état aux droits de l'homme, ne l'a pas encore nationalisée française comme plusieurs l'auraient souhaité, mais a sorti une bien belle phrase dont on attend qu'elle fasse des bulles dans Landerneau (la phrase, pas Rama Yade) : « Je veux vous dire que la France éternelle, celle de 1789, de Hugo, de Gaulle, Simone Veil, Ni putes ni soumises, vous a entendue (...). »

Je ne sais pas ce que vous en pensez – mais on dirait, en discours politique, l'équivalent d'une chanson de Sardou. Un peu de marketing, en somme. Cela ne coûte rien d'en appeler aux grands principes ; cela coûte plus des les appliquer. Et ici, on est totalement dans l'incantation.

Passons sur « la France éternelle de 1789 », une belle antinomie qui laisse penser, hélas, que les 18 siècles précedents, ou les 13, si l'on compte depuis les mérovingiens, n'ont pas grand-chose d'éternel (sans doute la loi salique qui reste en travers…) Cela me gêne toujours de ne pouvoir se réclamer que d'une éternité qui a deux cents ans. Ce sont les mêmes en général qui raillent les Etats-Unis pour n'avoir pas encore, selon eux, développé de culture dans la même période.

Mais cette accumulation de personnages, que veut-elle dire ? Est-ce une vision évolutionniste ? A-t-elle une cohérence ? Ces noms sont-ils des jalons dans quelque perpétuelle libération de la femme ? Celui de Simone Veil le laisserait penser : on imagine mal que Rama Yade se réclame de la tête de liste RPR aux élections européennes des années 1980. Mais que viennent faire de Gaulle et Hugo dans cette galère ? Hugo, à la rigueur, on comprend : dès qu'il y avait un combat progressiste, il produisait du vers au quintal et l'on est sûr, par un simple argument statistique, qu'il y a quelque chose dans son œuvre sur la condition féminine. On peut même se restreindre à la Légende des Siècles, on trouvera quelque chose. De Gaulle, c'est moins clair.

Si un lecteur plus rompu que moi aux subtilités dialectiques de Rama Yade veut bien m'éclairer, qu'il ne se prive pas. Je vais en attendant méditer sur un autre pays que j'aime bien, la Prusse éternelle, celle de 1870, de Bismarck, de Hindenburg, de Fréderic le Grand et du reich proclamé à Versailles, hé hé hé.